我国古代绿化小史

保持大地绿化以保护生态平衡，是关系到人类生存的大问题，人类对这一问题的认识是逐渐深入的。我国古代劳功人民很早就认识到了植树造林的重要性，据《周礼·夏官》记载，周代就规定在都城的周围和道路两旁，要 “树之林，以为阻固” 甚至规定老百姓如果不种树，死的时候不许用木建棺。秦统一全国后，以都城咸阳为起点，修了两条通往东方和南方的大道称为驰道，驰道两旁，每隔三丈种一棵青松，十分壮观。汉代封建政府中有个叫“将作大匠”的官，他的一项重要职务就是植树，“列树以表道，并以为林圃”。可见当时对植树的重视。

汉代经济林木的发展在社会经济生活中已占重耍地位。《史记·货殖列传》记:“安邑千树枣，燕秦千树栗，蜀汉江陵千树桔，常山以南、河济之间千树荻，陈夏千亩漆”。生动地记录了各地因地制宜发展经济林木的情况。一些关心社会经济的封建官吏，也往往将提倡种树作为施政内容之一。三国时魏京兆太守颜斐，就下令民众 “整阡陌，树桑果”，因而那一带的整个经济都得到发展。北魏所著《齐民要术》中，记载了大量植树经验，总结了种植榆、白扬、梧桐、竹、枣、桃、李、梅、梨、粟、柿、石榴等多种树木的选种、剪枝、嫁接方法。书中还记录了当时流行的谚语:“一年之计，莫如种谷去，十年之计，莫如种树，。说明人们已经认识到，从长远的经济利益看，种树比种植粮食作物更为重要。

到了唐代，道路上也被种植了果树。玄宗开元二十八年，在长安、洛阳两京道路旁及城中官苑内都种植了果树。明代洪武二十七年，封建政府工部发布文书，号召于“京城渠路及边境地，宜多种柳树，可以作薪”。这是关于薪炭林的历史记载。清代爱国将领左宗棠在平定新疆叛乱之后，也在当地号召种树，结果在荒漠中出现了一条绿带，人们作诗形容说:“遍栽杨柳三千里，春风偷渡玉门关”。有的树现在仍然活着，被称为 “左公柳”。我们今天既要总结历史上森林被破坏的教训，更要继承古代重视绿化的优良传统。